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  • 泾川佛教文化遗产录

    一十四粒(舍利供养于隋仁寿元年(601)，塔基为周延载元年(694))　　1964年10月，出土于城关水泉寺村，有砖筑地宫、石门(线刻祥云、宝器、飞天、护法神)、石函、铜椁、银椁、金棺、琉璃瓶、佛骨舍利...29、北魏南石窟寺浮雕塔，现存。　　30、北魏王母宫石窟四象驮四塔，现存三座。　　31、北周宝宁寺舍利塔，不存。　　32、隋兴国寺舍利塔，不存。　　33、唐大云寺舍利塔，地宫存。　　34、宋石窟浮雕塔，...

    张怀群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20561163072.html

  • 释藏青：中国佛教的传播与发展概况（3）

    应该为自己作出一种解答。　　一、佛教是释迦牟尼对我们的关怀和教导　　什么是佛教？如果不是靠近佛教，便不免会有许多的误会。靠近佛教之后，我们首先便看到，佛教也是人。今年，陕西扶风法门寺地宫出土的佛祖指骨舍利迎请到台湾供奉，是海峡两岸佛教界前所未有的一桩殊胜因缘。法六寺塔地宫重新发现这枚佛指舍利后，北京许多文物专家对之进行了考证，证明确实是人指骨化石，所以说佛也是人。而“佛”的意思，就是觉悟了的人，...

    释藏青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22042065209.html

  • 佛教成语汇编(二)

    充裕的人力、物力、财力，使中国佛塔尽洗印度佛塔的寒酸气，以其辉煌多彩的形式，成为汉地佛教的一大景观。　　中国佛塔一般分为“地宫”、“塔基”、“塔身”、“塔刹”四个部分。“地宫”即存放舍利的地下陵墓；“...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090965494.html

  • 论陕西佛教文化及其旅游资源的开发利用

    仙游寺法王塔地宫起出的隋室舍利，法门寺真身塔下地宫发现的四枚佛真身指骨舍利以及七重宝函、四面十二环锡杖等等，无一不是国之重宝。还有许多与帝王、朝臣、名僧有着密切关系的已知的和未知的寺院的地下深处，谁能说...

    陈景富

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00392469537.html

  • 关于藏传佛教图像研究的回顾与思考

    瑞像》（《故宫博物院院刊》2005年6月），等等。代表性的著作有吴立民、韩金科《法门寺地宫唐密曼荼罗之研究》（香港九龙中国佛教文化出版公司，1998年），这部专业性极强的著作首次对法门寺地宫进行完整...

    杨清凡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145171169.html

  • 敦煌壁画中的杖具

    铁纂触地。值得注意的是，一般认为只有佛祖才能持四股锡杖，但这里弟子也持四股锡杖。 　　再看看出土的锡杖实物。1987年4月，法门寺地宫中出土有三枚实物锡杖。最小的一枚“纯金单轮十二环锡杖”，通体以纯金...錾刻团花、流云纹等。此锡杖打造时间为咸通十四年(873年)三月二十三日。(注：法门寺锡杖的介绍参见吴立民、韩金科《法门寺地宫唐密曼荼罗之研究》，香港：中国佛教文化出版有限公司1998年10月，第426...

    胡同庆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560592494.html

  • 《大唐秦王重修法门寺塔庙记》考释

    均王贞明六年----龙德二年，920---922年）“修塔上层绿琉璃 瓦”。[51]琉璃也指玻璃。中国是世界生产琉璃最早的国家之一。法门寺地宫出土的茶盏茶托，就是我国制造的淡黄色琉璃茶具。 瓦即筒瓦。据...一条“。[55]条即条。用于支撑塔心的柱子木材一条。相轮是释氏建筑最上层的标志性构件。有“九重铜盘”等式样，如法门寺地宫出土的铜浮屠顶部六重园盘。 　　天复十九年、二十年农历四月初八日佛诞日，李茂贞...

    李斌城

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323593393.html

  • 佛教的现状与未来--吴立民先生专访

    创始人。一行与慧果是日本东密的弘法大师、台密的传教大师的两个师父，他们的思想是从唐朝僧人那里传过去的，所以说是唐密。在法门寺地宫中还有发现，在空海、最澄传密宗到日本去之后，我国的密法还在继续，唐武宗灭佛...

    夏鸿刚、聂清整理

    |吴立民|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1008158096.html

  • 佛教文化的现在与未来——访吴立民先生

    慧果是日本东密的弘法大师、台密的传教大师的两个师父，他们的思想是从唐朝僧人那里传过去的，所以说是唐密。在法门寺地宫中还有发现，在空海、最澄传密宗到日本去之后，我国的密法还在继续，唐武宗灭佛之后仍传了下来...

    佚名

    |佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/15205735127.html

  • 浙江佛教艺术概论

    之处，那就是塔的地下层有一个地宫，里面主要是一个石函和一些随葬物品，石函中放舍利或其他物品。 　　浙江佛塔众多，具有很高建筑和艺术上的价值 。杭州六和塔位于西湖之南，钱塘江畔月轮山上。北宋开宝三年（...

    李小艳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484141412.html
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